У неділю, 8 березня, волонтерки ЖО «Мар’ям» долучилися до проєкту Mercy for Mankind («Милість для людства»), вийшовши на акцію на новому скляному мості в центрі столиці. Цього разу щотижнева акція «Запитай мусульманина» мала спеціальну тему: у Міжнародний день боротьби за права жінок перехожим пропонували дізнатися про права жінок в Ісламі. Таким чином мусульмани й мусульманки вирішили спростувати стереотипи про безправність мусульманок, що, за уявленням далеких від Ісламу людей, визначається мало не Кораном — хоча насправді Священна Книга, саме закріплює права жінок.

Локацію також продумали: скляний міст від моменту відкриття влітку 2019-го — популярним місце серед киян і гостей столиці. Під ним також проходив «Марш за права жінок», що його учасники йшли з Михайлівської площі на Поштову.
За словами волонтерів, питання перехожих були як загальними, так і специфічними: людей цікавили право жінки на розлучення, забезпечення прав жінок у полігамному шлюбі, цивільні права жінок, освіта, працевлаштування, право на вільний вибір чоловіка… Активісти не приховують, що багато хто дивувався відповідям, підкріпленим посиланнями на аяти Корану та сунну Пророка (мир йому і благословення), адже мусульманку стереотипно уявляють мало не як «живе майно»: спершу батька, а потім — чоловіка. Не дивно, що співбесідники не чекали побачити в мусульманках окрему правосуб’єктність і були приємно вражені своїм відкриттям.

Руслана Марцінишина розповіла про щоденну релігійну практику мусульман, чоловіків і жінок, як-то п’ятиразова молитва, та про особливості мусульманського посту. Вона підкреслила, що правам жінок присвячено багато коранічних аятів. Ба більше, у Священній Книзі Ісламу є сура «Жінки», а сури «Чоловіки», наприклад, немає, і що є ціла сура, присвячена Марії, матері Ісуса (мир йому).
Учасники зустрічі дізналися, якими правами наділяє Іслам жінку та які обов’язки віровчення покладає на чоловіка, щоб забезпечити права жінок і родин. Доповідачка не оминула увагою і створення гармонійної атмосфери в родині, розподіл обов’язків подружжя та участь обох батьків у вихованні дітей.
Ольга Фриндак, своєю чергою, наголосила, що є одна особливість, яка вирізняє мусульманок із-поміж інших жінок: Іслам говорить не про право на освіту, а про обов’язок — на рівні релігійного:
Нагадаємо, що круглий стіл «Роль жінки у збереженні релігійної ідентичности» провів Український католицький університет спільно з Центром міжконфесійного та міжрелігійного діалогу «Лібертас» і Жіночою організацією «Ірада». Захід модерувала заступниця директора БО «Фундація духовного відродження» Олена Карнаух.



Вони розвінчали стереотип про «мусульманку, прив’язану до дому й кухні», розказавши серед іншого про власні волонтерські проєкти. Відбувся й показ одягу та аксесуарів вінницької дизайнерки-мусульманки Нафіси Розієвої. Всім охочим вив’язували в різний спосіб хустки, а також частували зібрання чаєм і смаколиками. На завершення «жіноче царство» розважали чоловіки, виконавши традиційний арабський танець дабка.











Два перші зимові дні, 1 та 2 грудня, були досить плідні для активісток жіночих організацій із Києва, Харкова, Сум, Запоріжжя, Львова та Вінниці, що зібралися в столичному ІКЦ для участі в дводенному семінарі. Склад кожної делегації залежав від чисельності та активності місцевої громади; на жаль, не змогли приїхати мусульманки з Одеси, де волонтерська активність доволі висока.

У неділю акцент зробили на набуття практичних навичок: після лекції Тарика Сархана про те, як Пророк (мир йому і благословення) виховував найліпші якості у своїх сподвижниках, розпочався тренінг Ольги Фриндак, присвячений командній роботі. Учасниці вчилися формувати команду, розподіляти ролі, визначати сильні та слабкі місця колективу та загрози, що можуть його розколоти на шляху до поставленої мети, пробували розробляти та погоджувати стандарти співпраці, прийнятні для всіх членів групи.